Bei einer genauen Betrachtung des Kraters erkennen die Helden, dass dessen Grund dicht mit einem gef\u00e4hrlichen Dornicht aus Hakendorn bewachsen ist. Diese von der Maraskanern Waqr el’ghul<\/em> genannte Pflanze w\u00e4chst bis zu drei Schritt hoch und bildet rote St\u00e4ngel mit harten, gr\u00fcnen, rot gerippten Bl\u00e4ttern aus. Fast unsichtbar, weil glasig, sind die beinahe fingerlangen, gekr\u00fcmmten Dornen.<\/p>\n\n\n\n

Da Rakorium die Pr\u00e4senz des Ringes des Satinav aus dem Zentrum des Kraters wahrnimmt, machen sich Alawin, Idra, Raidri und Dariyon zum Abstieg bereit. Sie legen ihre schwere Ausr\u00fcstung ab und alles das nicht unbedingt notwendig ist, da sie f\u00fcrchten, dass es im Dornicht verloren oder besch\u00e4digt werden k\u00f6nnte. Rakorium appliziert einen Teleportationszauber auf einen einfachen Ring um den Helden eine eventuelle Flucht zu erleichtern. In fester Ersatzkleidung und mit Haumessern bewaffnet wagen sie sich schlie\u00dflich in das Dickicht.<\/p>\n\n\n\n

Es dauert tats\u00e4chlich bis zur D\u00e4mmerung bis sich die Helden durch das Dornicht gearbeitet haben. Viele Male m\u00fcssen sie sich abwechseln und einen von ihnen befreien wenn er sich in den stacheligen Ranken verfangen hat.
Schlie\u00dflich kommen sie jedoch bei dem riesenhaften, unheimlichen, toten Baum an. Dariyon untersucht ihn und findet heraus, dass ihn eine gewaltige d\u00e4monische Macht erf\u00fcllt. Seltsamerweise ist er jedoch k\u00f6rperlos, so als sei er nicht g\u00e4nzlich manifestiert. Seine wahre Pr\u00e4senz scheint sich jedoch nicht im Limbus zu befinden, wie der Magier zuerst vermutet. Dariyon warnt seine Kameraden nicht zu versuchen den Baum zu ber\u00fchren und kontaktiert Rakorium mittels GEDANKENBILDER, woraufhin dieser sich kurzerhand zu den Helden teleportiert. Der Erzmagier untersucht ebenfalls den Baum. Die Nacht bricht herein und so teleportieren sich die Helden zur\u00fcck zum Lager.<\/p>\n\n\n\n

W\u00e4hrend der Nacht kommt es zu einem Angriff durch ein d\u00e4monisch entstelltes Riesenkrokodil. Idra und einer der Tr\u00e4ger werden gebissen und um die Bisswunden herum beginnen sich Schuppen zu bilden. Gl\u00fccklicherweise gelingt es Tejeran die entstehende Verwandlung zu brechen und die beiden Gebissenen zu retten.<\/p>\n\n\n

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In den Ruinen von Cha’uch’navv<\/a><\/div>\n
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Zwischen dem Hira und dem Nuab, Maraskan<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n\n
Die Magier entscheiden einen Tag auszurasten und ihre astralen Kr\u00e4fte zu regenerieren. W\u00e4hrenddessen macht sich Idra auf den Weg um Nahrung zu sammeln. Dabei st\u00f6\u00dft sie auf Ruinen im Dschungel und wird erneut von einem Blutkrokodil angegriffen. Es gelingt ihr das verseuchte Reptil zu erschlagen und Rakorium und die anderen Expeditionsteilnehmer zu der Ruine zu f\u00fchren. Der Erzmagier jubelt als er die Ruinen sieht, denn sie sind alt-echsischen Ursprungs, was darauf hinweist, dass sie sich am richtigen Ort befinden.<\/p>\n\n\n\n
Die Helden lassen die Mannschaft das Lager zur Ruine verlegen und beginnen mit Ausgrabungen. Es beginnt wieder stark zu regnen und die Helden m\u00fcssen Zeltplanen \u00fcber der Ausgrabungsstelle aufspannen um eine \u00dcberschwemmung zu verhindern. Dennoch kommt es zu einem Arbeitsunfall bei der sich Neraida saba Shila, eine der tulamidischen Seeleute, den Arm unter einem gro\u00dfen Steinblock einquetscht. Den Helden gelingt es den Steinquader mit einem Hebel anzuheben und sie so zu befreien.<\/p>\n\n\n
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Zwischen dem Hira und dem Nuab, in den Ruinen von Cha'uch'navv, Maraskan<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n\n
Als es gelingt den Eingang der Ruine freizulegen und in das Innere vorzudringen identifiziert Rakorium diese als einen echsischen Wohnkomplex. In einer Niesche entdecken die Helden antiken Alabaster- und Quarzschmuck in schlechtem Zustand.<\/p>\n\n\n\n
Die Helden beginnen weitere Streifz\u00fcge in der Umgebung zu machen und finden weitere Ruinen.<\/p>\n\n\n
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In den Ruinen von Cha’uch’navv<\/a><\/div>\n
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Zwischen dem Hira und dem Nuab, in den Ruinen von Cha'uch'navv, Maraskan<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n\n
In den folgenden Tagen entdecken die Helden immer mehr Ruinen im Dschungel.<\/p>\n\n\n\n
Die zweite Ruine kann der Erzmagier als eine Bruth\u00f6hle identifizieren in der Schlangen und andere Zuchttiere als Nahrung der Echsen gehalten wurden.<\/p>\n\n\n\n
In einer dritten Ruine, einer echsischen Werkstatt, finden die Helden religi\u00f6se echsische Steintafeln mit philosophischen Inschriften sowie Lobpreisungen zu Magram<\/em>. Laut Rakorium beteten die Echsen unter diesem Namen den Sch\u00e4nder der Elemente an.<\/p>\n\n\n\n
Eine vierte gefundene Ruine stellt sich als weiterer Wohnkomplex heraus.<\/p>\n\n\n\n
Die Helden entdecken im Dschungel die Ruinen eines gro\u00dfen Geb\u00e4udes. Dieses stellt sich zur Begeisterung Rakoriums als Schrein des Ssad’Navv<\/em> heraus. Im Inneren finden sie eine magische H\u00e4matit-Armkette mit spitzen Stacheln.<\/p>\n\n\n\n
Eine weitere Ruine birgt die \u00dcberreste eines H\u00e4ndlerquartiers in dem die Helden drei Salbentiegel aus Alabaster finden.<\/p>\n\n\n
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Zwischen dem Hira und dem Nuab, in den Ruinen von Cha'uch'navv, Maraskan<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n\n
Schlie\u00dflich gelingt den Helden ein bedeutender Fund. In den Ruinen entdecken sie einen Schrein der Hs’zinth<\/em>. Darin findet Rakorium versiegelte Beh\u00e4ltnisse in denen sich alte echsische Schriften auf Papyrus befinden. Der Erzmagier beginnt diese zu \u00fcbersetzen und erkl\u00e4rt den Helden grob deren Inhalt. Der erste Beh\u00e4lter enth\u00e4lt ein komplexes Astronomisch-Mathethisches Werk. Der zweite eine Rolle mit b\u00fcrokratischen Aufzeichnungen. Der dritte enth\u00e4lt Philosophische Abhandlungen und der vierte Beh\u00e4lter enth\u00e4lt eine Schriftrolle mit Historischen Aufzeichnungen der Stadtgeschichte.<\/p>\n\n\n\n
In einer Steintafel finden sie zudem eine Inschrift die Rakorium als Botschaft an die “Zur\u00fcckgebliebenen” Echsen versteht.<\/p>\n\n\n\n
Vollendete Zur\u00fcckgebliebene,

So Ihr denn suchet Cha\u2019uch\u2018navv und denn seiet von edlem Gebl\u00fct so nutzet das Ritual khaorr zrr\u2018frrhtss<\/span> der H\u2019Szinth. So ihr denn w\u00fcrdig seiet wird der Platz des Rituals euch den Zugang \u00f6ffnen. <\/p><\/blockquote>\n\n\n\n
Aus den Aufzeichnungen der Stadtgeschichte kann Rakorium einige wichtige Details rekonstruieren.<\/p>\n\n\n\n
Die Stadt Cha\u2019uch\u2018navv wurde vor mindestens 3000 Jahren gegr\u00fcndet.<\/li>
Sie wurde von verschiedenen Echsenrassen bev\u00f6lkert, in ihrer Gesellschaftsstruktur wurden sie durch die Chash\u2019r<\/em>, die Anf\u00fchrer unter den Echsen, geleitet. Wenn das System damals \u00e4hnlich wie bei heutigen archaischen Achaz war, dann wurden diese Titel nicht vererbt sondern konnten nur durch Leistung und Unterst\u00fctzung in der Gemeinschaft erk\u00e4mpft werden.<\/li>
Die Stadt musste riesige Dimensionen gehabt haben, Aufzeichnungen sprechen von \u00fcber 60.000 Echsen und Sklaven in der Stadt selbst und dem direkten Umland.<\/li>
Anscheinend gab es vor 1000 – 1500 Jahren ein einschneidendes Ereignis – h\u2019sskr hsuah<\/em>, Der Exodus durch Ritual, Wunder, Zauber (freie \u00dcbersetzung) – bei dem die gesamte F\u00fchrungsriege verschwand. Die Besiedelung Maraskans, die vorerst nur in den K\u00fcstennahen Gebieten stattfand, begann etwa vor 900 Jahren.<\/li>
Grabenk\u00e4mpfen mit anderen Echsen bzw. Jhi\u2019uch\u2018ch Szirr\u2019 Ssrkhrsechim<\/em>, wahrscheinlich die abf\u00e4llige Bezeichnung f\u00fcr ein Volk, \u00fcbersetzt “Kleine verfluchte Brut der Priesterzauberer”, “der Exodus” und verschiedene Seuchen f\u00fchrten wohl zum schleichenden Niedergang der Stadt.<\/li>
Ssrkhrsechim<\/em> waren eine F\u00fchrungsrasse der Echsen, die vor wahrscheinlich 10 tsd. Jahren ausstarben, aber Rakorium hat tats\u00e4chlich ein lebendes Exemplar auf Maraskan angetroffen – Es folgt eine einst\u00fcndige Litanei \u00fcber die Gefahren, die von den Echsen und speziell Ssrkhrsechim ausgeht.<\/li>
Der Exodus wurde offensichtlich durch ein Ritual, das Ritual des Chr’Szess’Aich<\/em> oder einer Abwandlung davon freiwillig vollzogen. Es gab Pl\u00e4ne alle Bewohner der Stadt m\u00f6glicherweise sogar die Stadt selbst in den Exodus miteinzubeziehen. Rakorium hat bereits \u00fcber dieses Ritual gelesen, es wurde erstmals eingesetzt um Zee\u2019Tha<\/em>, den gr\u00f6\u00dften Stadtstaat in der Geschichte Deres in eine Globule zu rei\u00dfen.<\/li>
Es war wohl vorgesehen, dass Kontakt zu den Exilanten bestehen bleibt, dieser sollte mit dem Ritual khaorr zrr\u2018frrhtss<\/em> hergestellt werden.<\/li><\/ul>\n\n\n\n
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Zwischen dem Hira und dem Nuab, in den Ruinen von Cha'uch'navv, Maraskan<\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n<\/div>\n\n\n\n\n
Rakorium verwendet den Tag um den gewaltigen, toten Baum im Krater magisch zu untersuchen. Er erkl\u00e4rt, dass der Baum eine D\u00e4monische Wesenheit ist die Arkhobal<\/em>, die Schwarze Eiche<\/em> genannt wird, ein Sch\u00e4nder des Waldes<\/em> und Verformer des Lebens<\/em>.<\/p>\n\n\n\n
“Der d\u00e4monische Baum ist eigentlich nicht in dieser Realit\u00e4t vorhanden. Meine Analysen haben mich zu dem Schluss gef\u00fchrt, dass der <\/strong>Arkhobal<\/strong><\/em> in der Zeit ‘phasenverschoben’ ist, er existiert zwar, aber eben in einer anderen Realit\u00e4t. Das er hier zu sehen und offensichtlich auch Auswirkungen in unsere Realit\u00e4t hat ist nach meinem bisherigen Wissensschatz eigentlich unm\u00f6glich. Aber da ja der <\/strong>Ring des Satinav<\/strong><\/em> involviert ist, gehe ich davon aus, dass ich nach eingehender Analyse des Artefakts mehr sagen k\u00f6nnte. Im \u00dcbrigen bin ich der Meinung, dass ein <\/strong>Arkhobal<\/strong><\/em> dieser Gr\u00f6\u00dfe nicht im Kampf zu besiegen ist. Au\u00dfer vielleicht mit Katapulten und Hylailer Feuer.”<\/strong><\/p>\n\n\n\n
Die Frage warum der Baum hier an diesem Ort steht besch\u00e4ftigt Rakorium ebenfalls seit dessen Entdeckung. Dazu hat er in R\u00fccksprache mit Dariyon, Tejeran und auch Praiala folgende Theorien:<\/p>\n\n\n\n
“Nun der ung\u00fcnstigste Fall, der zu dieser Situation f\u00fchren k\u00f6nnte ist ein fataler Fehlschlag des Rituals des <\/strong>Chr’Szess’Aich<\/strong><\/em>. Das Ritual sollte an sich eine eigene Globule, h\u00f6chstwahrscheinlich im Limbus zwischen dritter und vierte Sph\u00e4re erschaffen. Es w\u00e4re m\u00f6glich, dass dies misslungen ist und der Ort stattdessen in den Limbus zwischen sechster und siebter oder gar direkt in die siebte Sph\u00e4re gerissen wurde. Ein D\u00e4mon wie der <\/strong>Arkhobal<\/strong><\/em> k\u00f6nnte die momentane Instabilit\u00e4t des Sph\u00e4rengef\u00fcges genutzt haben um in der dritten Sph\u00e4re Wurzeln zu schlagen.
Eventuell haben die Echsen aber bemerkt was passiert. Die alten Echsen galten als die gr\u00f6\u00dften Manipulatoren der Zeit. Sie k\u00f6nnten also in der Theorie das Kha ihrer Globule – soetwas wie die Naturgesetze der Welt – angepasst haben und die Zeit dort extrem langsam vergehen lassen oder gar angehalten haben. Wieder k\u00f6nnte nun der <\/strong>Ring des Satinav<\/strong><\/em> ein Ausweg aus einer derartigen Pattsituation bieten.”<\/strong><\/p>\n\n\n\n
“Eine zweite M\u00f6glichkeit w\u00e4re, dass der <\/strong>Arkhobal<\/strong><\/em> bewusst von den Bewohner <\/strong>Cha’uch’navvs<\/strong><\/em> hier platziert wurde. Nach Theorien meines wissenschaftlich hoch gesch\u00e4tzten Kollegen <\/strong>Salpikon Savertin<\/strong><\/em> verursacht der <\/strong>Arkhobal<\/strong><\/em> Mikrorisse im Sph\u00e4rengef\u00fcge, durch die d\u00e4monische Einfl\u00fcsse aus der siebten Sph\u00e4re kanalisiert werden. Qua de causa integrieren sich Chaosmatrizen in die Astralk\u00f6rper der Lebewesen, die in Kontakt mit den Mikrorissen kommen und verunreinigen deren Sikaryan. Dies kann soweit gehen, dass eine permanente Verbindung zwischen dem Lebewesen und der siebten Sph\u00e4re entsteht und das Wesen de jura magica zum Daimonid wird. Dazu gibt es wirklich h\u00f6chst interessante Kontroversen in der Literatur, aber ich schweife ab. Ein junger Dozent, dessen Name mir leider entfallen ist, hat auf Basis dieser Ergebnisse postuliert, dass der <\/strong>Arkhobal<\/strong><\/em> dazu in der Lage ist, auch Mikrorisskonglomerate zu bilden, die in Ihrer Funktion dann einem planastralen Portal \u00e4hndeln. Das ist nat\u00fcrlich ein rein theoretischer Diskurs, aber sollte dies zutreffen, k\u00f6nnte der <\/strong>Arkhobal<\/strong><\/em> von den Echsen als Eintritt in die Globule verwendet worden sein.”<\/strong><\/p>\n\n\n\n
“Zuletzt die naheliegendste Theorie – ich kann mir vorstellen, dass der <\/strong>Arkhobal<\/strong><\/em> von den Feinden der Stadt <\/strong>Cha’uch’navv<\/strong><\/em>, diesen <\/strong>‘Jhi’uch’ch Szirr’ Ssrkhrsechim’<\/strong><\/em>, \u00fcber dem tats\u00e4chlichen Zugang beschworen wurde, um die Stadt ihrer Anf\u00fchrer zu berauben. Diese Phasenverschiebung in der Zeit k\u00f6nnte dann ein Schutzmechanismus sein um den D\u00e4mon gegen einen profanen Exorzismus zu wappnen. Eine archaische, saurologische Wesenheit wie zum Beispiel die <\/strong>Ssrkhrsechim<\/strong><\/em> w\u00e4ren wahrscheinlich m\u00e4chtig genug um derartige Mittel einsetzen zu k\u00f6nnen. In dem Fall m\u00fcssen wir aber den <\/strong>Arkhobal<\/strong><\/em> selbst bannen, um zum <\/strong>Ring des Satinav<\/strong><\/em> vordringen zu k\u00f6nnen.”<\/strong><\/p>\n\n\n\n
In der Nacht kommt es zu einem \u00fcberraschenderweise koordinierten Angriff durch mehrere Blutkrokodile. Zwei der Tr\u00e4ger finden im Kampf den Tod: Feyhach ben Nabahath, Dschafar ben Hairan. <\/p>\n\n\n
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Am Morgen lassen die Helden das Lager verlegen. Die H\u00e4ngematten werden diesmal deutlich h\u00f6her aufgeh\u00e4ngt um zu verhindern, dass bei einem erneuten Angriff Krokodile an schlafende Tr\u00e4ger herankommen.<\/p>\n\n\n\n
Die Helden rasten sich aus und pflegen die Verletzten.<\/p>\n\n\n
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Rakorium erkl\u00e4rt, dass er sich sicher ist, dass das Ritual des khaorr zrr\u2018frrhtss<\/em> an einem speziellen Ritualplatz durchgef\u00fchrt werden musste.
Dieser Ritualplatz war sicherlich nicht weit vom Krater entfernt.<\/p>\n\n\n\n
Daher suchen die Helden konzentriert in der N\u00e4he des Kraters nach weiteren Ruinen. Dabei entdecken sie, dass die Karte der Feenwelt<\/a> im Krater eine gewaltige Pyramide zeigt. Sie ist von Dschungel und Nebel umgeben aber muss um die hundert Schritt hoch sein.<\/p>\n\n\n\n
Als sie nahe des Kraters eine weitere Ruine finden beginnen sie mit Ausgrabungen. Hier finden sie einen Wohnkomplex riesenhafter Echsen.
Es kommt zu einer Explosion in der Ruine bei der gl\u00fccklicherweise niemand verletzt wird.
Idra gelingt es eine magische Falle, ein echsisches Zauberzeichen, zu finden und es zu entsch\u00e4rfen.
Im Inneren der Ruine finden die Helden eine Karte einer Altechsischen Pyramide. Idra sucht nach Sch\u00e4tzen und findet ein Schmuckst\u00fcck aus mattem Meergold, dass sie in seinen magischen Bann zieht.<\/p>\n\n\n
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Den Helden gelingt es den Platz zu finden an dem sich der Ritualplatz der Echsen befunden haben muss. Sie beginnen hier mit Ausgrabungen und nutzen den Tag um sich zu erholen.<\/p>\n\n\n
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Den Helden gelingt es den Ritualplatz freizulegen. F\u00fcnf Vertiefungen scheinen als Platzhalter f\u00fcr Ritualgegenst\u00e4nde zu dienen.<\/p>\n\n\n\n
Rakorium kennt das Ritual der H\u2019Szinth<\/em>, der G\u00f6ttin der Wandlung<\/em> der Echsen. Er wei\u00df dass dabei die paraphernalischen Foki der Kirstallomanten in verschiedenen Kombinationen genutzt werden um die Ehrerbietung gegen\u00fcber ihrer G\u00f6ttin zu beweisen. Zus\u00e4tzlich werden verschiedene Psalme rezitiert, die aber eher unterst\u00fctzende Wirkung haben. Rakorium kann jedenfalls die Psalme rekonstruieren, zumindest drei Personen sollten diese w\u00e4hrend des Rituals aber aufsagen. Insofern ist es ein beinahe banales Ritual, in dem astrale Kraft in die Foki geleitet wird, ohne dass diese Kraft tats\u00e4chlich wirksame Effekte hervorruft. Nach den beschriebenen \u00dcberlieferungen ist der Zweck des Rituals der H\u2019Szinth<\/em> auf diese Weise Kraft f\u00fcr zuf\u00e4llige Ver\u00e4nderungen und Wandlungen in der Welt zur Verf\u00fcgung zu stellen. \u00dcblicherweise wurden daf\u00fcr 5 bis 10 verschiedene Edelsteine oder Kristalle gleichzeitig aktiviert. Die Foki wurden dabei jeweils thematisch ad\u00e4quat zur Bedeutung bzw. dem Zweck des Rituals ausgesucht und konnten von Ritual zu Ritual unterschiedlich sein. Rakorium f\u00fchrt praktischerweise einen umfangreichen Schuppenbeutel mit sich der nahezu alle ihm bekannten Edelsteine und Kristalle, die die heutigen Achaz nutzen, enth\u00e4lt. Allerdings sind diese gro\u00dfteils nicht entsprechend der Gebaren der Kristallomanten arkan gebunden.<\/p>\n\n\n\n
Aus der gesamten Sammlung von Edelsteinen w\u00e4hlen sie f\u00fcnf aus, welche sie in die Vertiefungen legen:<\/p>\n\n\n\n
Rauchquarz<\/strong> (Beschw\u00f6rung) als praedicatum,
Achat<\/strong> (Humus\/Lebewesen) und Smaragd<\/strong> (Objekt) als subiecti und
Saphir<\/strong> (Limbus) und Adamant<\/strong> (Temporal) als adverbia locum.<\/p>\n\n\n\n
Rakorium schreibt jenen Helden, die das Rssahh richtig aussprechen k\u00f6nnen, die Psalme der H’Szinth auf, welche sie dann gemeinsam zu singen beginnen.<\/p>\n\n\n\n
Tats\u00e4chlich, als der Erzmagier astrale Kraft in die Foki leitet gelingt es den Helden in eine Art Nebenwelt zu gelangen, deren Eingang der d\u00e4monische Baum selbst darstellt.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Bei einer genauen Betrachtung des Kraters erkennen die Helden, dass dessen Grund dicht mit einem gef\u00e4hrlichen Dornicht aus Hakendorn bewachsen ist. Diese von der Maraskanern Waqr el’ghul genannte Pflanze w\u00e4chst bis zu drei Schritt hoch und bildet rote St\u00e4ngel mit harten, gr\u00fcnen, rot gerippten Bl\u00e4ttern aus. Fast unsichtbar, weil glasig, sind die beinahe fingerlangen, gekr\u00fcmmten […]<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[26],"tags":[],"amp_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.dalijna.de\/rpg_sonne\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2991"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.dalijna.de\/rpg_sonne\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.dalijna.de\/rpg_sonne\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.dalijna.de\/rpg_sonne\/wp-json\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.dalijna.de\/rpg_sonne\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2991"}],"version-history":[{"count":20,"href":"http:\/\/www.dalijna.de\/rpg_sonne\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2991\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3065,"href":"http:\/\/www.dalijna.de\/rpg_sonne\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2991\/revisions\/3065"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.dalijna.de\/rpg_sonne\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2991"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.dalijna.de\/rpg_sonne\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2991"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.dalijna.de\/rpg_sonne\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2991"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}